قل يا عبادي الذين أسرفوا

قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا بكسر النون وفتحها وقرئ بضمها تيأسوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا لمن تاب من الشرك إنه هو الغفور الرحيم.

قل يا عبادي الذين أسرفوا. قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله _ تلاوة بصوت_عبيدة. لأن النداء موضع حذف. قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم مكتوبة مزخرفة.

لما اجتمعنا على الهجرة. قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم. تفسير قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم هل الآية التالية منسوخة أم لا وهي قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم فإن هذه الآية ليست منسوخة وهي قوله.

قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله الزمر53 هذه في التائبين لأن الله عمم فيها وأطلق ولم يستثن شيئا بدليل أنه أطلق. ومن أجل ما روي فيه ما رواه محمد بن إسحاق عن نافع عن ابن عمر عن عمر قال. عبادي أحرفها أكثر من عباد فهم أكثر هذا في القرآن كله إذا قال عبادي بالياء فالمجموعة أكثر مثال قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة.

قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر. قال تعالى قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه. أطنبت آيات الوعيد بأفنانها السابقة إطنابا يبلغ من نفوس سامعيها أي مبلغ من الرعب والخوف على رغم تظاهرهم بقلة.

ومن أجل ما روي فيه ما رواه محمد بن إسحاق عن نافع عن ابن عمر عن عمر قال. قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغف. قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم 53.

قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله وإن شئت حذفت الياء لأن النداء موضع حذف. قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله وإن شئت حذفت الياء. القول في تأويل قوله تعالى.