التهاون في الصلاة

فالمصلي قريب من ربه متصل به والصلاة تعالج عقدة الذنب وللأضرار التي تنتج عن تلك العقدة التي تنشأ لدى الإنسان فيحتقر حسناته وتعظم سيآته في عينه حتى يفكر في إيذاء نفسه واحتقارها فإن لجأ للصلاة انحلت تلك العقدة فيرضى عن نفسه ويضعف شعوره.

التهاون في الصلاة. هذا بعض العقاب إضافة إلى ما فاتهم من الفضل العظيم لمن حافظ على الصلاة في أول وقتها فعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال. Mar 16 2015 فاعلمي أيتها السائلة أن الصلاة شأنها عظيم لا يحتمل التكاسل ولا التهاون ولا يقبل لتركها عذر وما ذكرته من العمل وضعف البنية الجسمية كل هذا ليس عذرا في ترك الصلاة ولا في التهاون عنها فالعمل ليس أهم من الصلاة ومن ألهاه عمله عن الصلاة فإنه يخشى عليه أن يكون من الخاسرين. اخبروا أبنائكم وأجيالكم القادمة أن امورهم لا تمم إلا بالمحافظة على الصلاة اخبروهم أن الصلاة أمان وحصن من المنكرات وبوابة الرزق وأن التفريط في الصلاة عظيم عند الله وأنه لا يفلح من لا يصلي ولن يقم له أمر من امـور الدنيا ولا الاخرة.

فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا. لا شك أن أمر الصلاة من أعظم وأجل الأمور الشرعية حيث كانت عمود الدين وعنوان الفلاح وعلامة التقوى وهي أول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة فإن صلحت صلح سائر عمله وإن فسدت فسد سائر عمله. مشكلتي تهاوني في الصلاة بحيث إني أنام بلا صلاة المغرب والعشاء لأني أعمل في الساعة 03 صباحا وهذه الحالة دامت معي مدة ليست بالقصيرة.

وما الآثار التي تعود على تارك الصلاة في حياته اليومية. أول خطوة للعودة إلى ربيع الطاعة هو ترك الذنوب وترك كل سبب قد يكون معيقا للحفاظ على الصلاة وعودة العبد إلى الله معلنا الإنابة والتوبة وبدء عهد جديد معه مع أخذ كل أسباب التثبيت التي تساعد على ذلك كالاستغفار والدعاء وخاصة في السجود فإن أكثر دعاء. حيث روي عن أبان بن تغلب أنه قال.

فاتقي الله أيتها السائلة وبادري إلى أداء ما أوجبه الله عليك تفلحي فما الدنيا إلا أيام قصيرة ثم تقفين بين يدي الله الذي لا يخفى عليه شيء واحرصي على الرفقة الصالحة أيضا من النساء المؤمنات فإنهن خير عون على طاعة الله تعالى ونحن نسأل الله تعالى أن يتوب عليك ويلهمك رشدك. أ- المتهاون يلقى الله تعالى ولا عهد له. وما حكم من لا يحضر الصلاة في جماعة في المسجد بدون عذر.

علما بأني لا أعوض ما فاتني من صلاةو مشكلتي أيضا أن جسمي يصبح مثقلا ومتكاسلا عندما أحس بالنوم إلى درجة كبيرة. إن للمعاصي وكثرتها أثرا سيئا على المسلم في حياته وآخرته وحتى في صحته وبدنه ولقد ذكر ابن القيم -رحمه الله- للمعصية آثارا كثيرة عظيمة عائدة على المسلم منها. سألت النبي صلى الله عليه وسلم أي العمل أحب إلى الله قال الصلاة على وقتها.

إن الإنسان إذا أخر الصلاة عن وقتها حتى خرج بدون عذر له فإنه لو صلاها ألف مرة لم يقبلها الله منه فهؤلاء الذين يبقون على فرشهم حتى تطلع الشمس وهم يستطيعون أن يقوموا ويصلوا مع الناس هؤلاء إذا قاموا بعد الشمس ثم صلوا الفجر فإنها لا تقبل منهم ولا تنفعهم ولا تقربهم إلى الله ولا. كنت صليت خلف أبي عبدالله عليه السلام بالمزدلفة فلما انصرف التفت إلي فقال. حرمان العلم وحرمان الرزق فإن العلم نور يجعله الله تعالى في قلب عباده والمعصية تطفئ نور الله أينما.